Категория: Альбомы ансамбля «Братина»
Описание: Традиционные песни терских и гребенских казаков
Исполнитель: «Братина», мужской фольклорный ансамбль казачьей песни, г. Санкт-Петербург
Издатель: Фонд казачьей культуры, г. Санкт-Петербург
Год издания: 2003 г.
Рассказать друзьям:
Вдоль по линии Кавказа
Слушать песни:
Выберите ниже песню, чтобы послушать отрывок и посмотреть текст:
1. Ой, да не из тучушки
гимн терских казаков
ст. Червлёная, Чеченская республика
Ой, да не из тучушки, да
Ветерочки они дуют.
Ой, не дубравушка
Во поле шумит.
Ой, да то не сизые орлы,
Орлы они вьются.
Ой, да по поднебесью
Они вот летучи.
Ой, то не сирые гусюшки
Они гагачут.
Ой, по над бережком
Вот они сидючи.
Ой, как заплакали
Гребенски наши казаченьки,
Ой, перед грозным царем стоючи.
Ой, да уж ты батюшка царь наш,
Царь ты наш надежа.
Ой, провославный
Ты наш государь.
Ой, да как бывало, ты царь наш,
Царь ты наш надежа.
Ой, много жалывал,
Много даревал.
Ой, да как ты жалывал,
Царь ты, царь ты наш надежа.
Ой, много жалуешь
Только князей вот и да бояр.
Ой, да, а теперя, ты наш,
Царь, ты наш надежа,
Много жалуешь князей да бояр.
Ой, да я пожалую Вас,
Гребенски мои казаченьки
Быстрым Тереком со притокамя.
2. Ой, да от чего ковыл-травушка
баллада
ст. Червлёная, Чеченская республика
Отчего ковыл-травушка в поле загоралася
Ай, да отчего – то ли, отчего же
Эта ковыл-травушка,
Она только загоралася.
Ой, да загоралася ли она
Эта ковыл-травушка.
От солнца красного.
Ой, да что не грех, да не беда
Над ясным соколом,
На грех беда она сочинилася.
Ой, да что сожег-то ли, да спалил
Уж он млад сокол,
Сожёг свои быстры крылушки.
Ой, да что сожег-то ли, спалил да
Уж он млад сокол,
Сожёг свои сизы перушки.
Ой, да что не черный да ты ворон,
Уж он стал надсмеиваться.
Ой, да стыдно, стыдно ли тебе
Уж Ясному соколу.
Сожечь свои быстры крылышки.
3. Вдоль по линии Кавказа
протяжная историческая
ст. Зольская, Кировский р-н, Ставропольский край
Вдоль по лини Кавказа
Молодой орел летал.
Он летал перед войсками,
Отдавал строгий приказ.
Отдавал строгие приказы,
Чтобы ружья были в нас.
Чтобы ружья были в нас,
Револьверы в кабурах.\
Револьверы в кабурах,
Шашки острые в ножнах.
4. Уж вы, ветры мои
Свадебная
ст. Старопавловская, Кировский р-н, Ставропольский край
лирика
Уж вы ветры мои,
Ветры, ветерочки.
У Вас тоненькие голосочки.
Только ты не дуй, а ты не бушуй
Во чистом полю.
А ты не шатай, а ты ж не валяй
Сосны зеленые.
А не растут они сосенки
Они в чистом поле.
А растут они сосенки
По над речкой.
По над речушкой сосенки
Они бережечком.
А ли не вода, то ли да сосенке
Корни подмывает.
Ой, горностаюшки сосенке
Корни подъедают.
Ой, да посреди, да ли, сосенки,
А пчелочки вьются.
А с вершиночки сосенку
Дождик мочит.
5. Офицерик
плясовая
ст. Червлёная, Чеченская республика
Офицерик, офицерик,
Офицерик молодой.
Офицерик молодой,
Под ним коник вороной,
Весь уборик золотой.
Под ним шапочка смеется,
Перчаточки говорят,
Голубые эполеты улыбаются.
Перед ним стоит девчонка, усмехается.
Здорова ль ты, кумушка,
Здорова ль, голубушка.
Я не так-то здорова,
Болит моя голова.
Ой, болит, болит,
Я не знаю, как мне быть,
Как головушку лечить.
Пойду млада по лужку,
Сорву травки горушки,
Попарю головушку.
Я парила, парила,
Пар голову не берет,
Бог здоровья не дает.
Попарилась, отошла,
Сама по воду пошла
На Самару на реку.
На Самаре на реке
Гуси серые сидят,
Глубоко воду мутят.
6. Ой, по над лесом
протяжная рекрутская
ст. Старопавловская, Кировский р-н, Ставропольский край
Ой, по над лесом,
Ой, шлях-дорога,
Шлях-дороженька,
Ой, да широкая она приубитая.
Широкая ли она приубитая,
Ой, да слезоньками она приулитая.
Слезыньками она приумытая,
Ой, да никто по ней не прохаживал.
Никто по ней ,ой, да не прохаживал
Ой, да только по ней проходили,
Ой, три полка казаков.
Только по ней ,ой, да проходили
Три полка казаков.
Ой, да по переди едут со знаменами.
По переди идут со знаменами,
Ой, да позади едут с обозами.
7. За горами нас, братцы, не видно
походная строевая
ст. Червлёная, Чеченская республика
За горами, братцы, нас было не видно.
Какаво мы, братцы, службицу несем.
Солнце сядет, братцы,
Месяц воссияет,
Барабан зарю, братцы, давно пробил.
Писарь ходит, братцы, списки составляет,
Нас в поход он, братцы, назначает.
Инспектор ходит, братцы, списки поверяет,
Нас с походом, братцы, поздравляет.
Мы походу, братцы, того не боимся,
Мы походу, братцы, радоваемся.
На конь сели, братцы, песенку запели,
Прослезили, братцы, а мы весь народ.
Никого мы, братцы, так не прослезили,
Как своих мы, братцы, отцов-матерей.
8. Куда летишь, кукушечка
Баллада
ст. Наурская, Чеченская республика
Куда летишь кукушечка, ку-ку,
Куда летишь ты серая, ку-ку
Ку-ку-ку-ку-ку ку-ку-ку-ку-ку-кушечка
Лечу, лечу да я в тот лесок, ку-ку,
Лечу, лечу да я в тот лесок, ку-ку
Ку-ку-ку-ку-ку ку-ку-ку-ку-ку-кушечка
А в том лесе, там три терема, ку-ку,
А в том лесе, там три терема, ку-ку.
Ку-ку-ку-ку-ку ку-ку-ку-ку-ку-кушечка
А в тереме, там три девицы, ку-ку,
А в тереме, там три девицы, ку-ку.
Ку-ку-ку-ку-ку ку-ку-ку-ку-ку-кушечка
Три девицы, три красавицы, ку-ку,
Три девицы, три красавицы, ку-ку.
Ку-ку-ку-ку-ку ку-ку-ку-ку-ку-кушечка
9. Зазноба, ты зазнобушка
молодецкая лирика
ст. Старопавловская, Кировский р-н, Ставропольский край
Зазноба ты, ох, ты моя зазноба.
Зазнобушка ты моя.
А про тебя, моя зазноба
Да все люди говорят.
Про тебя моя, ох, да ты моя зазноба,
Да все люди говорят.
Тебя, бабочку ругают,
А меня, молодца бранят.
Тебя, бабочку, ох, они ругают,
А меня, молодца бранят.
За что, да про что, мой милёнок,
Про нас люди говорят.
За что – про что мой милёнок,
Про нас люди говорят.
Тебя, бабочка, за дело,
А меня, молодца за что.
10. У нас на столе
заздравная
ст. Старопавловская, Кировский р-н, Ставропольский край
У нас на столе,
На дубовом столе.
Да стоит купеля зеленого вина.
Опущена чарочка серебряная.
Вот серебряная, позолоченная.
А никто за чарочку не возьмется,
А никто за злаченою не возьмется.
Возьмется, не возьмется,
А наш господин.
Возьмется, не возьмется
Леонид.
11. Все кумушки пьють
плясовая
ст. Шелковская, Чеченская республика
Все кумушки пьют, голубушки пьют,
А я молода с похмелья лежу.
С похмелья лежу, да прихворываю,
Да старого мужа обманываю,
Продай муж кобылку буланенькую,
Купи мне шубейку кафтаненькую.
А я снаряжусь, к обедне пойду,
А люди-то скажут чия такова.
И чия такова – купцова жена.
Люди от обедни, а я с хомутом,
А я с хомутом, с зеленым прутом.
12. Не успела оглянуться
шуточная. ст. Старопавловская, Кировский р-н, Ставропольский край
Не успела оглянуться,
А казак идет за мной.
А куда же Вы спешили,
Вас нельзя ли проводить.
А вы военные не простые,
Вы не можете любить.
У вас кудри завитые,
Скоро можете забыть.
Девки белятся известкой,
Румянятся кирпичом.
Румянятся кирпичом,
Остаются не причем.
13. Жил-был Яшка у попа
шуточная, ст. Старопавловская, Кировский р-н, Ставропольский край
Жил-был Яшка у попа,
Жил-был Яшка…
Фурдалэ сэлэвэрдалэ
Прутэндэ лэссэлэ.
У попа.
Купил Яшка кобылку.
А кобылка издохла.
Мы кобылку обдерем.
С кожи будет барабан.
С хвоста будет помело.
С копыт будут гребешки.
С ушей будет граммофон.
С ж… будет патефон.
С минжи будет редикюль.
14. Уж вы, терцы-кубанцы
плясовая, ст. Старопавловская, Кировский р-н, Ставропольский край
Ой, вы, терцы-кубанцы
Ни о чём не тужим.
Хоть по суткам не едим,
То ль ни днем не косим.
Хоть по суткам не едим,
То ль ни днем не косим.
Рано солнышко встаёт,
Идём на уборку.
Рано солнышко встаёт
Идём на уборку.
С горя песню запоём
Из большой заботы.
С горя песню запоём
Из большой заботы.
За нас Богу молится
Матушка Россия.
За нас Богу молится
Матушка Россия.
Встретить праздник Новый Год
Нам всегда веселье
Встретить праздник Новый Год
Нам всегда веселье.
По горам посты заняли
Все терцы-кубанцы.
По горам посты заняли
Все терцы-кубанцы.
Где ни едем, где ни йдём,
Сами прокладанцы.
15. Шамиля (Ойся)
плясовая, шуточная пародия. ст. Старопавловская, Кировский р-н, Ставропольский край
На горе стоял Шамиль,
Он Богу молился.
За свободу, за народ
Низко поклонился.
Припев:
Ой-ся, ты ой-ся,
Ты меня не бойся,
Я тебя не трону,
Ты не беспокойся.
Базар большой,
Чеченов много.
Русска девка хороша,
Уступи дорога.
Припев.
Чечен молодой
Купил поросенка,
Всю дорогу целовал,
Думал, что девчонка.
Припев.
Чечен молодой
В озере купался,
Русску девку коробчил,
Без штанов остался.
Припев.
Чечен молодой,
Кинжал новый,
У чечена нос здоровый.
Припев.
1;2;5;7;8;10 – записаны московским фольклористом Андреем Кабановым в 1967-69 годах в станицах Червлёная, Наурская, Шелковская (коренные древние поселения гребенских казаков) ныне Чеченская республика
3;4;6;9;11;12;13;14;15 – записаны ансамблем «Братина» в станицах: Новопавловская, Старопавловская, Марьинская, Зольская, Государственная Кировского р-на Ставропольского края в 1998 году.
Краткая история Гребенского и Терского войска и некоторые особенносьт музыкально-этнографической традиции «коренных» (гребенских) и линейных поселений.
Если с историей возникновения Терского войска и создания, так называемой, «Кавказской линии» более менее всё понятно, исследовано, записано, опубликовано, то история возникновения гребенского войска и сегодня является предметом споров историков и фольклористов, этнографов и писателей.
Так Лев Николаевич Гумилёв выдвинул в одном из своих трудов гипотезу происхождения гребенских казаков (как, впрочем, и всех остальных от тюркских народностей, которые представляют на Кавказе самые древние этнические поселения, корни которых уходят в дохристианские времена.
Полностью разделяя эту версию, известный казачий писатель Борис Александрович Алмазов пошёл дальше. ООн считает, что все донские, уральские казаки произошли от степняков – нагайцев, татар, калмыков и т.д.
Автор этой статьи не ставит перед собой задачи вступить в научную полемику со столь авторитетными и уважаемыми людьми, а лишь предлагает самому слушателю и почителю терской и гребенской песенной традиции разобраться в правоте и правомочности данных суждений на основе представленных материалов.
Терский Гимн «Ой, да не из тучушки…»(№ 1) – это одна из исторических былин, повествующих об истории гребенских казаков:
Ой, да вот заплакали гребенски наши казаченьки
Перед Грозным Царём стоючи.
Ой, да ты Батюшка-Царь – надёжа,
Что ж ты жалуешь Князей да Бояр?
Ой, да я пожалую вам, гребенски мои казаченьки,
Быстрый Терек со притоками
До самого моря до Хвалынского….
1571 год, «царские войска, по приказу ИоаннаГрозного, покинули город терки, построенный на левом берегу Терека, и в нём засели гребенские казаки, которым в подмогу кабардинскими князьями была вызвана большая «станица» волжских казаков.
Впрочем, казаки не долго оставались в терках, так как теснимые недовольными соседями, и боясь отместки со стороны шамхала Тарковского, за понесённые им под стенами их крепости (валы которой и по настоящее время сохранились около станицы Шелкозаводской) поражение, покинули Терки и 300 Волжцев , присоединившиськ гребенцам, а остальные к терским казакам. Затем в 1588-м году возведён был новый город Терк, но уже на новом месте – при устье р.терек, в котором и в окрестностях которого и обосновалось Терское войско.
Казаки эти были первыми русскими поселенцами теперешней Терской области, и, во всяком случае, первыми русскими, о которых имеются сведения, т.к. до второй половины XVI-го века об осёдлых русских в этой части Кавказа нигде не упоминается.
Терцы, Гребенцы, а в последствии разновременно переселяемые казаки с Дона, Волги и Днепра своими непрестанными трудами, своею пролитою кровью создали знаменитую Кавказскую линию и добыли себе теперешнее обладание землями, уникальными культурными и песенными традициями, воинской Славою, положили начало нынешней Терской области»*.
Вдоль по линии Кавказа
Молодой орёл летал.
Он летал перед войсками,
Отдавал строгий приказ:
Револьверы в кобурах,
Шашки острые в ножнах.
Один из исследователей истории позапрошлого века «высказал о казаках прошлого времени такое суждение, что они стремились жить на счёт государства»**. «Будет ближе к действительности сказать, что заукраинные эти люди, ранние показатели будущих пределов государства, жили на счёт своих соседей, от которых, вместе с военною добычею, заносили в свои городки с вышками многие обычаи и , прежде всего, заимствовали одежду и снаряжение своих противников, принимали, так сказать, их шерсть и зубы»***.
В качестве примера вышесказанного, можно отнести плясовую пародийную песню «Шамиля» (№ 15). Она исполняется на любом празднике, и имеет свою народную, казачью драматургию. Танцующие изображают молящегося «за свой народ» Шамиля и его лихую пляску с кинжалами, которая сопровождается терскими частушками, очень колючими, ироничными и точными по своему содержанию.
Музыкальной особенностью местной песенной традиции является, в основном, двухголосное (терцовое) пение с элементами гетерофонного нижнего голоса, который являет собой третий эпизодический голос. Если на Дону верхний голос («дишкант») является украшением, кружевом плотной многоголосной фактуры и живёт как бы самостоятельной жизнью: где хочет вступит, где хочет оборвёт, то на Тереке самого понятия «дишкант» – нет.
Есть понятие верхнего голоса. И именно на нём держится вся музыкальная фактура. Верхний голос задаёт и тон, и темп и ведёт за собой всех исполнителей. («Вдоль по линии Кавказа» № 3, «От чего ковыл-травушка загоралася» № 2 и др.)
Но вместе с тем, Тереку не чужда многоголосная гармония с широкой фактурой и гетерофонным нижним голосом, отдалённо гармонически напоминающая традицию Верхнего Дона. («Уж вы ветры мои» № 4, «Куда летишь, кукушечка?» № 8, «Не успела оглянуться» № 12, «Шамиля» № 15 и др.)
Автор выражает огромную признательность Администрации и Отделу культуры Кировского района Ставропольского края за оказанную помощь при сборе и записи этнографического материала, а также нашим наставникам и учителям – этнографическим коллективам станиц Новопавловская, Старопавловская, Государственная, Марьинская и Зольская – низкий поклон.
Президент Фонда казачьей культуры г.Санкт-Петербург
Руководитель фольклорного ансамбля казачьей песни «Братина»
Полномочный представитель Российского Фольклорного Союза по Северо-Западному региону
Юрий Чирков
* – терские казаки со стародавних времен – Соч.Ивана Попко, 1880 г.
** -История России – С.Соловьёв. Т.VIII, гл.2
*** – История России – С.Соловьёв. Т.VIII, гл.2
